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红学之曹康基情派(俱是疯话而已)
2019-11-18  

政治谜语

《红楼梦》第五十回的几个谜语,对话里李纨事先说了前两个是出自《四书》的。


李纨笑道:“‘观音未有世家传’,打《四书》一句。”湘云接着就说“在止于至善。”宝钗笑道:“你也想一想‘世家传’三个字的意思再猜。”李纨笑道:“再想。”黛玉笑道:“哦,是了。是‘虽善无征’。”


世家为《史记》五体之一。《史记》中共有《世家》三十篇,其内容记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。《世家》之取名就是因为“王侯开国,子孙世袭”,也就是诸侯爵位封邑世代相传,故名《世家》,后泛指世代贵显的家族或大家。


“虽善无征”这句出自《中庸》:“上焉者,虽善无征,无征不信,不信民弗从。”意思是在上位的人,虽然有善行,但如果没有可以让人看见的征兆,也不能使人信服,不能使人信服,老百姓就不会听从。


征也可以是纳征的意思,是“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。


这个谜语用了一个字的不同意思来解,观音虽然善良,但是没有人给她送聘礼,也就没有家族和后代,所以说“观音未有世家传”。


李纨谜面:“一池青草草何名。”打《四书》章句名。湘云忙道:“这一定是蒲芦也,再不是不成?”李纨笑道:“这难为你猜。”


“蒲芦也”还是出自《中庸》:“哀公问政,子曰:文武之政,布在方策,其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树,夫政也者,蒲芦也。”


前半句意思是:周文王、周武王的政令都有记载。他们在世,这些政令就实施;他们去世,这些政令也就废弛了。


后半句古人的解释有分歧。


朱熹集注:夫,音扶。敏,速也。蒲卢,沈括以为蒲苇是也。以人立政,犹以地种树,其成速矣,而蒲苇又易生之物,其成尤速也。言人存政举,其易如此。


郑玄注解:“蒲卢,蜾嬴,谓土蜂也。《诗》曰:‘螟蛉有子,蜾嬴负之。’螟蛉,桑虫也,蒲卢取桑虫之子去而变化之,以成为己子,政之於百姓,若蒲卢之於桑虫然。”


从上下文的意思看,朱熹显然是更加正确的,人生一世,草木一秋,人存政举,人亡政息, 一朝天子一朝臣。生命和时间都非常有限,政治家必须行事高效,像蒲芦那样速生速长。


这是两个政治谜语,谜底悲哀于政治家的命运,你的功绩不可能被真正了解,你的时间也非常有限。


而“一池青草草何名”这个谜面中,我总觉得暗含着曹子清这个名字,一池青是个“清”字,草又与曹同音,谜底蒲芦的发音很接近俘虏。


实际上“浦”这个字,是池的意思,加上草就成了“蒲”字,对应谜面【一池青草】。【草何名?】是问草的户籍,草加户得到“芦”字。谜底就是“蒲芦”了。


再接着一条谜语,谜面是“水向石边流出冷”,谜底是“山涛”。

字面上好像也不是不能理解,但是我们还是要对它解释一下。

山涛是竹林七贤之一,字巨源,也可以称呼他为山巨源。 ​​​嵇康写过一篇文章,叫《与山巨源绝交书》,就是写给山涛的。

“水向石边流出冷”的出处是宋代释师观的《颂古三十三首》之一:

未审魂灵往寻方,无栖泊处露堂堂。

水向石边流出冷,风从花里过来香。

而唐代李白的《送赵判官赴黔府中丞叔幕》有一句为:

巨源咄石生,何事马蹄间?

绿萝长不厌,却欲还东山。

李白所用的典故出自《晋书》《山涛传》:“与石鉴共宿,涛夜起蹴鉴曰:‘今为何等时而眠耶!知太傅卧何意?’鉴曰:‘宰相三不朝,与尺一令归第,卿何虑也!’涛曰:‘咄!石生无事马蹄间邪!’投传而去。未二年,果有曹爽之事,遂隐身不交世务。”

山涛山巨源从石生身边隐退了,从字面上看就是水从石头边离开,至于为什么是冷,大约形容的是他的心态,心冷所以离去,犹如冷二郎一冷入空门。

这样此谜也与前面的“虽善无征”跟“蒲芦也”一样,都是形容政治家的谜语。


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