水中月

有镜中花，就有水中月，水月庵大约指这个，应该是用来供奉观音的庵，佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音，见《法华经·普门品》。可与第七十七回题目：“俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月”参看。

水月观音画出来是美人，因此水月也可以指代美人，我们可以看一下王实甫《西厢记》第一本第一折：“东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”再看冯梦龙《喻世明言》第一卷：“吴宫西子不如，楚国南威难赛。若比水月观音，一样烧香礼拜。”

小说设计水月庵同时也叫馒头庵，我们知道馒头庵其实是坟包，宋代范成大《终究日行营寿藏之地》：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”所以水月庵也是美人们的葬身之地，《枉凝眉》里也明说林黛玉是水中月，林黛玉与史湘云在中秋夜联句，也是作者精心设置的一个“水中月”的意象。

湘云笑道：“倒是他们睡了好。咱们就在这卷棚底下近水赏月如何？”二人遂在两个湘妃竹墩上坐下。只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净。

将馒头庵，葬花冢，水月庵联系起来，可以知道，小说里的美人和高门华府恐怕也是像水中月影一样，最终归于空幻。

水月庵这个地名，或许最开始就是为最后的结局准备的，作者说黛玉是水中月镜中花，所以她最后也会“归水月”，只是不知道具体怎么个归法。

另外我之前说过，扬州诗局里谁是月亮来着？[允悲]