完全看不懂的《戏题三首》

戏题三首

一片青瑶十五城，中山鼠斗穴中兵，苎萝漫笑仍裙布，不是明珠嫁不成。

不惜鸦翎买媚猪，教成一串撒骊珠。东风莫揭帘衣动，三角牀边是佛奴。

生小苍官豁眼青，可堪丹粉上银屏。春来自信无裁剪，留取闲堦护鹤翎。

我输了，这次我完全看不懂他这是在写啥！

但我把我查到的典故放在底下，求指教。

第一首：青瑶是碧玉，引申为青山。

 鼠斗于穴出自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。或者用来形容交战双方除在狭小的空间里，没有回旋的余地，只能以拼斗决死生的紧迫态势。

苎萝是山名，在浙江省诸暨市南，相传是西施的家。李白有《咏苎萝山》

裙布是粗布衣裙，延伸含义可以是糟糠之妻。

最后一句“不是明珠嫁不成”可能是出自：

君知妾有夫，赠妾双明珠。 
感君缠绵意，系在红罗襦。 
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

第二首：

鸦翎是乌鸦的羽毛，可以引申为黑发。不知道有没有顶戴花翎的意思，因为实际上清代官帽上那根是孔雀毛，不是乌鸦毛。

媚猪是五代南汉 主刘鋹妾的赐号。 宋陶谷《清异录·君道》：“﹝ 刘鋹 ﹞得 波斯 女，年破瓜，黑腯而慧艳，善淫，曲尽其妙。 鋹 嬖之，赐号 媚猪 。

教成一串撒骊珠这个能解，传说骊龙颔下有千粒明珠。形容歌声圆润婉转，如同成串的骊珠一样。

东风莫揭帘衣动，帘衣的典故出自《南史·夏侯亶传》：“﹝ 亶 ﹞晚年颇好音乐，有妓妾十数人，并无被服姿容，每有客，常隔帘奏之，时谓帘为 夏侯 妓衣。”后因谓帘幕为帘衣。

三角牀边是佛奴。

三角牀应该就是马扎。

我查到元代汤舜民所作的戏文: 嘲妓名佛奴，不参懵懂禅，先受荒淫戒。才离水月窟，又上雨云台。东去西来，还不了众生债。佛奴也用来形容沉迷于佛教的人。

　 还有元朝史事札记《辍耕录》记载：汪佛奴，是位歌妓。她姿色秀美，歌喉清丽，深得一些王侯公子青睐。嘉兴的富户濮乐闲，早已倾慕于她，便拿出一千两银子娶她为妾。一天，濮家庭院的桂花盛开，濮乐闲让人在桂花树下摆上酒席，与佛奴对饮。闻着桂花的清香，乐闲感慨万端，不禁潸然泪下。佛奴问他为什么落泪，乐闲说：“我年老了，不能在世上逗留多久，你应该好自为之。”佛奴见丈夫说得凄怆，也垂下泪来，并发誓决不会再有贰心，濮家的人都不相信她的话。不久，乐闲一命呜呼，佛奴削发离家，独居尼寺，深藏简出，操行洁白，以终其身。

这么看，曹寅好像是说他买了个美女，教她唱戏。然后对来听戏的客人说，你们不要偷看她，她对我很忠心的。

第三首

苍官是松柏的别称。豁眼是开扩视野。

丹粉泛指颜料

鹤翎是鹤的羽毛，也可以喻指白色的花瓣。

完全不知道在说什么。

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既然松柏是苍官，竹子是此君。倒叫我找出一些这俩配对的诗来，挺好玩的。

向人不改故时面,惟有苍官与此君。

 空作孤山香影梦,此君相对祇苍官。

清客苍官会此君，岁寒不减旧精神。

张元干也曾作《岁寒三友图》:“苍官森古鬣,此君挺刚节。中有调鼎姿,独立傲霜雪。”

栢曰苍官,竹曰青士